家贫疾病，七俸以岁纳敛。有朋友宾客，推让而致。吴主素闻其名，选入西曹，赐诏迁将军。存而勿争，知难而退；非制言之智，是有为之度。他兼备文治和武略，被誉为将军。及到惠帝时，朝廷穷困，他不再分得封地。家境贫穷，身患疾病，只领七俸以年供养。有待罪的人很多，他对他们赡养不遗余力。吴主素闻其名声，选拔他为西曹官员，并颁诏令晋升为将军。前后多次受封授职，一度统领九州。虽然俸禄不超过千石，但属品极高。
陶侃惜分阴《晋书.陶侃传》是一篇记述了陶侃为人谦和、纯正的文言文篇章。
惜分阴《晋书.陶侃传》原文如下：
陶侃，字惜分阴，陈郡阳夏人也。有威名，为江左军师。
性宽和，行节慎密。幼读书，通识经史。年十五而孤，遂事萧宝夤。
谦虚敬神，好以文群。韬兼武略，谓之将军。
世无能出其右者，而复窈窕静美。
时人不乏贤俊之士，争趋车服之乡。
陶侃常曰：“身家俱士族，势利未必必任也。”
及惠帝饥馑，不复分畀。
自外迁中庶子，颇见纣极。
居位崇重，屠沽不归。
家贫疾病，七俸以岁纳敛。
待罪者多，与赡养不遗。
有朋友宾客，推让而致。
以礼遇人，以谦和取宾。京师士大夫，莫不敬爱。
吴主素闻其名，选入西曹，赐诏迁将军。
前后拜尔将令，一官九州。秩不越千石，属品极高。
愿寄家在，念即非物。人咸莫若富贵，万事所欲有之。陶侃所以为志。
存而勿争，知难而退；非制言之智，是有为之度。
保持清雅，享世无欲；非于俗之巧，是师礼之文。
俗吏拾金，贤者忍辱；世情不与，孰美无彰。
惜分阴《晋书.陶侃传》翻译如下：
陶侃，字惜分阴，陈郡阳夏人。他有威名，是江左军的谋士。
他性格宽和，行为严谨慎密。他从小读书，通晓经史。十五岁时丧父，随后侍奉萧宝夤。
他谦虚敬畏神明，喜欢以文学来凝聚人群。他兼备文治和武略，被誉为将军。
他时代没有人能与他相比，而且他又秀美而谦逊。
当时人才辈出，争相归附朝廷。
陶侃常说：“我家世代都是士族，不一定要担任高官厚禄。”
及到惠帝时，朝廷穷困，他不再分得封地。
后来调任为中庶子，有些领略豪强无度的局面。
在位时得到崇重的待遇，却从未滥用权力追逐私利。
家境贫穷，身患疾病，只领七俸以年供养。
有待罪的人很多，他对他们赡养不遗余力。
有朋友宾客来访，他总是推让自己位次。
对待人恪守礼节，以谦和待客。京师的士大夫们无不敬爱他。
吴主素闻其名声，选拔他为西曹官员，并颁诏令晋升为将军。
前后多次受封授职，一度统领九州。虽然俸禄不超过千石，但属品极高。
他宁愿寄居家中，念想秉持修养操守。人们大多以富贵为乐，追逐万事如意。陶侃以此为志。
他保持自己的纯粹，知难而退；并非机械遵守规则的智慧，而是有经营事业的充分度量。
他保持高尚雅致，享受世俗无私；并非炫耀于世俗的巧妙，而是学习礼仪之道。
世俗的官员拾金不昧，而智者能忍辱。世态不与他为伍，正因为他的美德无须显露。